戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李悝提出了“識(shí)人五法”。即：
第一，居視其所親?？匆粋€(gè)人平常都與誰(shuí)在一起：如與賢人親，則可重用，若與小人為伍，就要當(dāng)心；
第二，富視其所與?？匆粋€(gè)人如何支配自己的財(cái)富：如只滿足自己的私欲，貪圖享樂(lè)，則不能重用，如接濟(jì)窮人，或培植有為之士，則可重用；
第三，達(dá)視其所舉。一個(gè)人處于顯赫之時(shí)，就要看他如何選拔部屬：若任人為賢，則是良士真人，反之，則不可重用；
第四，窘其所不為。當(dāng)一個(gè)人處于困境時(shí)，就要看其操守如何；若不做茍且之事，不出賣良心，則可重用，反之，則不可用；
第五，貧視其所不取。人在貧困潦倒之際也不取不義之財(cái)，則可重用，反之，不可重用。
看一個(gè)人平常都與誰(shuí)在一起：如與賢人親，則可重用，若與小人為伍，就要當(dāng)心
學(xué)習(xí)。
呵呵,學(xué)習(xí)
好人必將重用
寫的挺好的 謝謝分享
好人好用 謝謝分享
學(xué)習(xí)了!
