我有一位朋友從事?tīng)I(yíng)銷工作多年,他用一個(gè)很形象的例子,概括了他許多年經(jīng)驗(yàn)的精華,那是一個(gè)關(guān)于杯子的故事。
比如你手頭有一個(gè)杯子需要賣出,它的成本是一元錢(qián),怎么賣?
如果僅僅是一個(gè)杯子,也許最多只能賣兩元;
如果你賣的是一種最流行的款式的杯子,也許它可以賣到三四元;
如果它是一個(gè)出名的品牌的杯子,它說(shuō)不定能賣到五六元;
如果這個(gè)杯子據(jù)說(shuō)還有些其它的功能的話,它可能賣到七八元;
如果這個(gè)杯子的外面再加上一套高級(jí)包裝,賣10元20元也是可能的;
如果這個(gè)杯子正好是某個(gè)名人用過(guò),與某個(gè)歷史事件聯(lián)系了起來(lái),一二百元也有人要;
如果這個(gè)杯子有過(guò)一段更獨(dú)特的經(jīng)歷,比如曾經(jīng)下過(guò)飛船上過(guò)太空之類,一二千元或許也不算高了。
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同樣一個(gè)杯子,杯子里面的世界,它的結(jié)構(gòu),內(nèi)容,功能等等依然如故,但隨著杯子外面的世界變化,它的價(jià)值卻在不斷的改變.
“功夫在詩(shī)外”的道理,并不僅僅限于詩(shī).
廣告,營(yíng)銷,市場(chǎng)分析,產(chǎn)品包裝—-歸根結(jié)底,都在解決一個(gè)問(wèn)題:人們需要的究竟是什么?
價(jià)值究竟在哪里?
是在杯子的里面還是在杯子的外面?
也許,人之所以為人,特點(diǎn)之一就是他有想象,有思想.
人的各種行為,哪怕是相當(dāng)功利現(xiàn)實(shí)的行為,也會(huì)或多或少的融合現(xiàn)實(shí)與思想.物的需求與夢(mèng)的需求,利益的需求與感覺(jué)的需求,早已揉合成復(fù)雜的因果之鏈盤(pán)結(jié)在了深處.人們不可能只為了居住而購(gòu)買住房,他們購(gòu)買的還有歸宿感和安全感;人們不可能只為了御寒而購(gòu)買服裝,他們購(gòu)買的更是信心與形象。買電視時(shí), 購(gòu)買與外界溝通的欲望;買家具時(shí),購(gòu)買一種溫馨生活的想象;乃至于買死去之后喪葬用品時(shí),也不會(huì)忘記同時(shí)購(gòu)買對(duì)另一個(gè)世界生活的假想.